《楞嚴經》，全名《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，另有一名《中印度那爛陀大道場經》，眾所周知，印度那爛陀在12世紀以前是整個世界很有名的大學，這裡培育出許多優秀的佛教人才，所以這部經也可以說是那爛陀大學的修行精要。
由於《楞嚴經》素有開悟之楞嚴的美稱，所以要了解這部經典並不容易，這一篇文章就希望透過對於楞嚴經大意的介紹，使大家知道楞嚴經裡面包含了甚麼內容，大致上的意思有哪些。
在《楞嚴經》中對於修行有分為三個階段，分別是見道位、修道位和證道位。
見道位的目標，是要讓每個學習的人都認識人人本有之佛性。
修道這裡的修是修復、恢復的意思，
修道位的目標是把我們錯誤的思想和行為修正過來，讓我們每個人都能恢復我們本來的面目。
證道位，則是通過自身實踐，成就佛果，證明佛所言不虛。
證道位的目標是要給所有學習佛法的人學習的方式與步驟。
綜上所述，楞嚴經的大意，就是讓芸芸眾生先從認識自己開始，認識自己後導正思維及行為讓自己能夠從偏差中回到正道，最後，透過正確的學習步驟讓每個人都能跟佛一樣，也就是所謂的人人皆可成佛。
以下，將三段大意延伸說明如下。
楞嚴經大意第一段 見道位的大意
這部經的緣起是佛為了保護阿難免受摩登伽女誘惑破戒，請文殊菩薩去傳授神咒，待阿難回來後，為其說明眾生為何流轉生死，皆由不知常住真心性淨明體。用諸妄想。此想不真，故有輪轉。並用各種比喻去闡述「一切世間諸所有物，皆即菩提妙明元心；心精遍圓，含裹十方」，眾生不明自心「性淨妙體」所以不能見道，在見道位這個階段，讓大家能夠透過佛陀的比喻來了解我們所認知的自己與實相的差異。並看到真實的真相。
楞嚴經大意第二段 修道位的大意
在了解了自己之後，如果想要能夠與諸佛及諸大菩薩一樣的程度，首先就是要修正自己的錯誤觀念、思維及行為
在修正行為上，經中指出行者應避開行婬、貪求、我慢、瞋恚、奸偽、欺誑、怨恨、惡見、誣謗、覆藏，以免感召惡報，並指出如果要修習禪定，應當先斷淫殺盜妄語，以免落入魔道，經中並針對禪那中可能會出現的種種魔境界，與後末世出現於人間的惡魔，詳細描述其各種特徵與型態。也就是著名的五十陰魔，透過了解可能入魔道的狀況
楞嚴經大意第三段 證道位的大意
楞嚴經第五卷憍陳如五比丘，優波尼沙陀、香嚴童子、藥王藥上二法王子、跋陀婆羅等十六開士、摩訶迦葉及紫金光比丘尼等，阿那律陀、周利槃特迦、驕梵缽提、畢陵伽婆蹉、須菩提、舍利弗、普賢菩薩、孫陀羅難陀、富樓那彌多羅尼子、優波離、大目犍連、烏芻瑟摩、持地菩薩、月光童子、琉璃右王子、虛空藏菩薩、彌勒菩薩、大勢至菩薩等，各各自說最初得道的方便以顯圓通。讓大家知道如何得道，以及得道後的境界
而要達到這個境界，在經過見道修道的過程後，就是要靠實踐，十信、十住、十行、十迴向、四加行、十地、等覺、妙覺等由低至高的種種修行階次就是最好的步驟及方法，透過這樣的學習，方能達到方盡妙覺，「成無上道」。
除了了解楞嚴經大意之外，而其中被稱為楞嚴經精髓的楞嚴咒更是漢傳佛教早課的必誦咒語，針對楞嚴咒，本篇文章從楞嚴咒作用、楞嚴咒感應、楞嚴咒全文以及楞嚴經咒念誦影音檔來說明，透過楞嚴經講解影音檔案的觀讀，讓您由淺入深開始了解楞嚴經。
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